العالم خالد الأسعد بعد عقد من غيابه.. هكذا تتذكره الصحافة الغربية
2025.10.02
عالم الآثار السوري الأكثر شهرة أحب تدمر أكثر من حياته نفسها.
عقد من الزمن بعد إعدام تنظيم الدولة الإسلامية لخالد الأسعد، تتذكر عائلته التفاني الهادئ والشجاعة التي ربطته بمدينته القديمة المحبوبة حتى النهاية
سيان وارد
(سيان وارد هو صحفي حر مقيم في بيروت يغطي النزاعات والقضايا السياسية والإنسانية)
24 سبتمبر 2025
الصورة: خالد الأسعد، مدير الآثار والمتاحف في تدمر، أمام تابوت نادر من القرن الأول.
(مارك ديفيل/غاما-رافو عبر غيتي إيماجز).
أ
بين الأشجار الخضراء اليانعة والأعمدة المنقوشة المرقطة بأشعة الشمس في حدائق المتحف الوطني السوري، يمسح طارق الأسعد، 44 عاماً، العرق عن جبينه، متعرقاً في حرارة دمشق الخانقة. هذا المكان ملاذ يأتي إليه أسبوعياً تقريباً، محاطاً بأسماء مكتوبة على الصخور، نقشات فقد مؤلفوها هوياتهم مع مرور الزمن. حدائق المتحف مليئة بهذه النقوش وغيرها من الآثار، والمنحوتات والأعمدة.
رأسه مليء بالذكريات. ذكريات الطفولة والعائلة، والمنزل المفقود ووالده. "كانت هناك صورة له معلقة على هذا الجدار"، يقول مبتسماً مشيراً إلى جدار عاري في مقهى المتحف. "لا أعرف لماذا أزالوها".
قضى والده أياماً كثيرة هنا؛ كان عالم آثار، الأكثر شهرة في سوريا. اسمه خالد الأسعد، على الرغم من أنه كان له العديد من الألقاب: أبو وليد، أبو تدمر؛ حارس تدمر؛ شهيد تدمر.
قتل في 18 أغسطس 2015، جرّه أعضاء تنظيم الدولة الإسلامية إلى الساحة الرئيسية في تدمر وقطعوا رأسه علناً أمام سكان المدينة المذهولين.
الألم لا يزال حاداً لطارق، بعد 10 سنوات. إحدى عينيه ترتجف بشكل غير منتظم - بسبب التوتر مما عاشه، كما يقول. "عندما أتحدث عنه، يبدو الأمر كأنه حدث للتو. كأنني صغير مرة أخرى، أتحدث إليه، أبكي معه. كنت الأصغر، كان يدللني"، يبكي وسط صخب المقهى المزدحم. "على مدى الـ13 عاماً الماضية، قتلونا بطرق وحشية كهذه، ولأي شيء؟"
خ
ولد خالد في تدمر، ليس بعيداً عن مدخل معبد بعل الشهير، في عام 1932. كانت مستوطنة واحة نائية محاطة بجبال تدمر وتقع عند تقاطع طرق رئيسي على طريق الحرير التاريخي. إنها موقع مدينة الملكة الثائرة الأسطورية زنوبيا، التي لا تزال أطلالها تبرز من الرمال وبين النخيل كتاج ذهبي.
في وقت ولادة خالد، كانت تدمر مجتمعاً صغيراً من الرعاة والمزارعين، يعيشون، كما فعلوا لقرون، في منازل طينية صغيرة داخل الأطلال ومن بينها لمجد زنوبيا العظيم المفقود. ومع ذلك، كان مجتمعاً على حافة التغيير. على مدى السنوات الثلاث السابقة، بدأت السلطات الاستعمارية الفرنسية، بناءً على طلب معاهد أثرية أوروبية، في إعادة توطين السكان في مدينة "حديثة" تقع خارج الأطلال التاريخية.
نشأ خالد يلعب بين هذه الأطلال، يراقب بفضول تلك الحملات الأولى التي كانت تحفر ببطء أقساماً صغيرة من الموقع. في غمرات تلك التجارب الطفولية تشكلت محبته لتاريخ وطنه.
"إ
في سن الـ12، مع عدم وجود أي شيء آخر غير مدرسة ابتدائية في المدينة، اضطر إلى ركوب شاحنة في الخلف، يرتد على الطرق الرملية غير المعبدة بعد للحصول على تعليم في دمشق.
قضى سنوات بعيداً عن وطنه، يعود فقط على تلك الطرق نفسها لمشاهدة الحملات الأجنبية التي تأتي إلى تدمر كل صيف.
تخرج بدرجة في التاريخ من جامعة دمشق في عام 1957، عاد إلى تدمر في عام 1963 ليصبح مديراً لمتحف تدمر الذي افتتح حديثاً - منصب شغله حتى تقاعده في عام 2003.
في كل مرة كان يأتي فيها لإلقاء ندوة في دمشق، كان يكشف عن جوهرة معرفية جديدة اكتشفها في تدمر"، يتذكر أحمد فرزت طرقجي، 66 عاماً، الرئيس السابق للحفريات في المديرية العامة للآثار والمتاحف السورية. "كان رؤساء كل قسم ينظرون إليه بدهشة".
على مدى 40 عاماً كمدير لموقع التراث العالمي لليونسكو، أشرف خالد على حفر وترميم بعض أبرز معالم تدمر، بما في ذلك معبد بعل، والتيترابيلون والمسرح الروماني.
كان خالد "محبوباً ومحترماً" بين أقرانه "بسبب صلابته المهنية وصفاته الشخصية"، يشرح طرقجي. "كان معروفاً بسخائه، دائماً على استعداد لمساعدة أولئك الأصغر منه، واستضافتنا كلما مررنا عبر تدمر".
هوسه باكتشاف أسرار مدينة زنوبيا تجاوز العمل. كان واحداً من القلة على الأرض القادرين على قراءة اللغة التدمرية القديمة، يقضي ساعات بعد العمل في غرفته المليئة بالدخان يفك رموز نصوص قديمة كانت قد فقدت تقريباً.
مثل خالد تماماً، كان خليل الحريري، مواطن تدمري يبلغ 65 عاماً ذو شارب رفيع وخدود شاحبة، مسحوراً بالتاريخ الذي نشأ حوله. "كنت دائماً شاباً فضولياً يريد معرفة كل شيء"، يتذكر.
كان يتسلل إلى الحفريات ليشهد كشف التاريخ. في صيف واحد، جاءت حملة بولندية إلى تدمر لإجراء حفريات حول معبد بعل، لكن خالد أمسك به وسحبه من أذنه، قائلاً له أن يعود إلى المدرسة.
"قلت له في ذلك اللحظة إنني سأكون عالم آثار مثلك"، يضحك. حافظ على ذلك الوعد. مستوحى من تفاني خالد، درس التاريخ، وتولى منصب مدير متحف تدمر بعد تقاعد خالد في 2003.
ط
"كنا مثل أفضل الأصدقاء - علاقتنا كانت اتحاداً بين الروح المهنية والشخصية"، يروي خليل. نشأ وكأنه عضو غير رسمي في عائلة الأسعد. كان لخالد خمس بنات وستة أبناء - "كانوا يشيرون إلي كابنه السابع"، يقول خليل مبتسماً بحزن. "أتذكر كيف كنا نجلس حول أعمدة معبد بعل بعد المدرسة وندرس معاً".
انضم رسمياً إلى عائلة الأسعد بعد زواجه من ابنة خالد الكبرى زنوبيا، التي سماها خالد على اسم الملكة التاريخية الشهيرة في تدمر.
جالساً مع عدة أعضاء من العائلة في منزل مزخرف بطريقة قديمة في حمص، تكون المحادثات نسيجاً من الذكريات، مليئة بالإشارات التاريخية. قصص خالد تتشابك مع قصص الفاتح الإسلامي خالد بن الوليد ووحشية الإمبراطور الروماني أوريليان. "نشأنا في ذلك المتحف وعلى تلك المواقع"، يشرح محمد الأسعد، ابن خالد. "كنا نهرع لتغيير ملابس المدرسة فقط لنذهب ونراه في عمله".
هناك شعور بأن خالد، كأب مهيب، مارس جاذبية ملحوظة على من حوله. مثل خليل، دخل ستة من أبنائه مجالات التاريخ والآثار.
ومع ذلك، يُستحضر في الذاكرة كشخصية لطيفة ومتواضعة هادئة. "عندما كان يزور، كان يأتي ويجلس مع بناتي الصغيرات ويساعدهن في ممارسة الكتابة"، يقول رسلان الأسعد، 77 عاماً، صهر خالد. "كان غير معتاد في ذلك الوقت أن يفعل رجل ذلك - احترم جميع الناس بغض النظر عن العمر أو الوضع".
إنه شعور يتردد صداه لدى أبنائه. "كان مثل أب، أخ، صديق ومعلم، في الوقت نفسه"، يتذكر طارق. "علمنا الاحترام - احترام أنفسنا وله، عدم الشرب أو التدخين والعمل الجاد".
ت
تحكي عائلة الأسعد قصة من نصفين. كل حياتهم مقسمة بيوم واحد: 18 أغسطس 2015.
تدمر، مثل معظم البلاد، انخرطت في نشوة الثورة في 2011 لكنها كانت تقع، كما كانت سابقاً تاريخياً، عند تقاطع رئيسي بين دمشق وحمص ودير الزور. بحلول 2015، أصبحت معقلاً عسكرياً رئيسياً لنظام بشار الأسد.
ومع ذلك، لم ينقذ ذلك تدمر من هجوم تنظيم الدولة الإسلامية، مثل ذلك الذي اجتاح الموصل قبل عام. "لم يتوقع أحد سقوط تدمر"،
يشرح محمد، "لكن لم يكن هناك مقاومة حقيقية من قوات النظام، حتى وصل داعش
تقول عائلة خالد إن محبته لتدمر كانت متجذرة في اعتقاد راسخ بأنها تمثل التراث المشترك للبشرية. عزاء صغير هو أن اسم خالد محفور الآن بشكل لا يمحى في تاريخ تدمر. قصته، تضحيته، جزء من تراثنا المشترك. سيكون دائماً أبو تدمر.
[تنظيم الدولة الإسلامية] إلى قلب المدينة".
مع رفع العلم الأسود للخلافة فوق مبنى البلدية، اجتمع أعضاء من العائلة، بما في ذلك خالد وخليل وطارق ومحمد، في المتحف. كان تنظيم الدولة الإسلامية قد دمر آثاراً لا تقدر بثمن في نمرود في العراق، لذا كان واضحاً ما سيحدث لكنوز تدمر إذا وقعت في أيديهم.
لم تكن الحرب جديدة عليهم بحلول 2015. مع تقدم التنظيم عبر الحدود العراقية في الأشهر السابقة، أعدوا إخلاء المتحف بحزم كنوزه قدر الإمكان في صناديق.
"كانت هذه ممارسة شائعة إلى حد ما خلال الحرب"، يقول طرقجي. ساعد في إخلاء متاحف في دير الزور وحمص قبل تقدم المتمردين، لكن السرعة التي استولى بها تنظيم الدولة الإسلامية على تدمر فاجأت الجميع.
تحت صوت الرصاص ودوي القذائف، هرعوا لحزم أكبر قدر ممكن من الآثار الثمينة في ثلاث شاحنات منتظرة. ليسوا متأكدين من كمية ما أنقذوه - ربما بين 2000 و3000 قطعة فردية، وفقاً لطارق - لكن لا يزيد عن 40% من مجموعة المتحف، برأي محمد.
القطع الكبيرة جداً لنقلها إلى الشاحنات تركت خلفها. أصدر تنظيم الدولة الإسلامية لاحقاً فيديوهات محررة بسلاسة لأعضائه يحطمونها بمطارق ثقيلة إلى جانب هدم بعض أبرز الآثار في الموقع، بما في ذلك معبد بعل.
خلال الهروب، أصيب كل من طارق وخليل، أصيبا في الكتف والساق على التوالي. تحت النار، تمسك أعضاء العائلة بمؤخرة الشاحنات المثقلة، المحملة بحيث لا يوجد مكان داخلها، بينما كانت تسير بسرعة عالية على الطريق نفسه المعبد نالآن الذي كان خالد يركبه كطفل.
لم يكن خالد معهم، رغم ذلك. رغم محاولات إقناعه، رفض المغادرة، باقياً إلى جانب ابنه وليد.
رفض وليد إجراء مقابلة لهذا المقال. هذه المأساة ذكرى اضطر إلى إعادة عيشها مرات لا تحصى على مدى العقد الماضي، والتي أشعر أنه يرى القليل من الفائدة في إعادة فتحها. عرض علي وثيقة كتب فيها أفكاره سابقاً: "بالنسبة [لوالدي]، كانت تدمر مهد الحضارة السورية وبوابتها إلى العالم. كان يعتبرها دائماً البحر الذي لا يمكنه الخروج منه إلا ميتاً. كان يقول: 'من فضلكم، اتركوني هنا بين أطلالها، كانت هناك دائماً قطرات من دمي وعرقي متناثرة على حجارتها الذهبية. لن أتخلى عنها أبداً، ولدت وعشت، وسأموت واقفاً هنا، مثل أعمدتها ونخيلها'".
ط
تم اختطاف كل من خالد ووليد قريباً من قبل تنظيم الدولة الإسلامية. أفرج عن وليد بعد أسبوع، لكن خالد احتجز لشهر، تعرض للتعذيب والاستجواب في قبو فندق الشام.
وفقاً لوليد، كانوا يبحثون عن "ذهب زنوبيا المخفي"، الذي هو بالطبع غير موجود. كان حلم خالد اكتشاف تمثال واحد فقط يصور الملكة الأسطورية. التصوير الوحيد الباقي لها هو عملة برونزية صغيرة مخزنة الآن في المتحف الوطني بدمشق.
ثم، في 18 أغسطس، أجبر مقاتلو تنظيم الدولة الإسلامية سكان تدمر على الاجتماع في ساحة المدينة تحت تهديد السلاح، حيث جيء بخالد وقطع رأسه. صلب جسده الرأسي، ورأسه وضع عند قدميه، لا يزال يرتدي نظاراته السميكة الإطار الشهيرة، في موقع ليس بعيداً عن مكان ولادته عند بوابات معبد بعل. دفن رأسه وجسده بشكل منفصل سراً في الليل. لم يتم العثور عليهما بعد.
أعضاء العائلة الذين هربوا من تدمر اجتمعوا في حمص لأن شائعات وصلتهم بأن خالد على وشك الإفراج عنه. "كان صدمة، حطمنا"، يندب طارق. "هذه الحرب كسرت الجميع".
هناك ظل يخيم على العائلة الآن، كأن مصباحاً كان يرشدهم خلال حياتهم قد انطفأ.
مثل الكثيرين في سوريا، منزلهم ذهب والعائلة مبعثرة. ذهب وليد إلى فرنسا، مصاباً بمشكلات صحية بعد احتجازه من قبل تنظيم الدولة الإسلامية. آخرون هربوا إلى الخارج، إلى فرنسا وألمانيا. جزء من العائلة في دمشق، آخرون في حمص. لا أحد بقي في تدمر بعد.
لا يرون بعضهم كثيراً. تلك الأيام في ربيع الشباب، يطاردون بعضهم عبر الأطلال الذهبية في صحراء تدمر ويلعبون كرة القدم مع علماء الآثار الزائرين، تلاشت، محفوظة فقط في صور قديمة وحكايات حزينة.
لم ير طارق وليد منذ 11 عاماً. رغبته الوحيدة هذه الأيام هي الحصول على تأشيرة لزيارته. "عندما مات [والدي]، كسر شيئاً في عائلتنا"، يتنهد. "فقدناه ومنزلنا، ثم عندما ماتت أمنا في 2020، شعرنا كأن الغراء الذي يجمعنا قد ذاب". كان خليل دائماً "يشعر أنه جزء من العائلة عندما كان [خالد] هناك"، لكنه الآن يشعر أن شيئاً تغير بعد انفصال العائلة.
لا يزال يزور تدمر لكنه يرسم صورة لمدينة مهجورة ومعدمة. الألغام لا تزال موجودة عبر الصحراء، والأماكن التي كانت مصدر مغامرة أصبحت الآن تثير الخوف. المتحف لا يزال مغلقاً؛ لم يتم تعيين أحد لإدارته منذ تقاعد خليل في 2021. مدينة زنوبيا قد تم تشويهها، وتم إجراء عمل قليل لترميم المدينة التاريخية التي أعطى خالد حياته من أجلها قبل عقد.
لم تنتهِ تدنيس تدمر فعلياً. بعد استعادة النظام لتدمر في 2017، تفاقم نهب كنوزها - بلغ ذروته تحت إدارة مالك حبيب النهمة، رئيس المخابرات العسكرية للأسد في تدمر. سجن طارق ثلاث مرات لتحدثه علناً عن نهب النظام المنهجي للآثار السورية.
لا توجد احتفالات لذكرى وفاته. قصته غير معروفة جيداً في سوريا - مجرد قطرة واحدة في بحر التراجيديا الخانق. عائلته تحطمت مثل الآخرين، منزله ومدينته دمرت مثل الباقي.
رابط المقال في إحدى الصحف الأمريكية
https://newlinesmag.com/spotlight/syrias-most-renowned-archaeologist-loved-palmyra-more-than-life-itself/?fbclid=IwY2xjawNLK7pleHRuA2FlbQIxMQABHnwOio791EchfY-FCdfoZpkpjt_rxlpEuhre7eBpPRpIitK9XeRUgMFGTEh3_aem_WfFJ1A9E8Gopr59l3n-aYg