كــــــلــــمة و رؤيــــــــا

معن حيدر: أطياف

ما زارهُ الطَّيفُ بعدَ اليومِ مُعْتَمِدا ... إلاَّ ليُدنِي له الشَّوْقَ الذي بَعُدا
كأنَّما مِنْ ثَناياها ومَبْسَمِها ... ... أيدي الغمامِ سَرَقْن البَرْقَ والبَرَدا
الشعر لشاعرين عباسيين أخوين يقال لهما "الخالديَان"، كانا يشتركان في نظم الشعر فينسب إليهما معا.
ويذكّرنا ذلك بأخوين شهيرين، بل أشهر من نار على عَلَم (والعلم هو الجبل)، اشتركا معاً في تأليف وتلحين معظم أغاني السيدة "فيروز"، هما "الأخوان رحباني": "منصور "وعاصي".
أما "الخالديان"، فقد جاء في ترجمتهما: هما سعيد ومحمد بن هاشم بن وعلة بن عرام الخالدي، من بني عبد القيس (توفيا بحدود 990 م): شاعران، أديبان، اشتهرا بالخالديين، وكانا آية في الحفظ والبديهة، يتهمهما شعراء عصرهما بسرقة شعرهم، ونسبتهما إلى (الخالدية) من قرى الموصل، وقيل: نسبتهما إلى جد لهما اسمه خالد.
كانا من خواص سيف الدولة الحمداني، وولاّهما خزانة كتبه، واشتركا في تصنيف كتب، منها: (الأشباه والنظائر، من أشعار المتقدمين والجاهليين والمخضرمين، يُعرف بحماسة المحدثين أو حماسة الخالديين) وجمعا مختارات مما قيل فيهما، في كتاب (التحف والهدايا) ومن كتبهما (أخبار أبي تمام ومحاسن شعره) و(أخبار الموصل) و(اختيار شعر ابن الرومي) و(اختيار شعر البحتري) و(اختيار شعر مسلم بن الوليد).
ينسب لهما ديوان شعر، اخترت منه الأشعار التالية:
ولقدْ تلقَّيتُ الصَّباح بمثلِه ... ... ... لا بلْ بأشرقَ منهُ في لألائهِ
وَرَضِيتُ مِنْ وَصْلِ الحَبيب وَقُعْدِهِ ... بِدُنُوِّ مَنْزِلهِ وطُولِ جَفائِهِ
وكذلك:
والحبُّ لولا جَوْرُهُ في حكمِهِ ... ما سلَّم الأقوَى لأمر الأضعفِ
لم يُبْقِ لي جسماً ولا دمْعاً فقُلْ ... في مُدْنَفٍ يبكي بدمع مدنفِ
ولهما أيضاً:
يا شَبِيهَ البَدْرِ حُسْناً وَضِياءً وَمِثَالاَ
وشَبيهَ الغُصْنِ لِيناً وَقَواماً واعتِدالا
أنْتَ مِثْلُ الوَرْدِ لَوْناً وَنَسيماً ومَلاَلا
زَارَنا حتَّى إِذا ما سَرَّنا بالْقُرْبِ زَالا
وأخيراً:
يا مَنْ جَفَا في القُرْبِ ثُمَّ نَأَى ... فَشَكَا الهَوى بالكُتْبِ والرُّسْلِ
مَهلاً فإنَّك في فِعالِكَ ذي ... ... مِثْلُ الَّذي قَدْ قِيلَ في المَثَلِ:
تركَ الزيارة وهْيَ ممكِنة ... وأَتَاكَ مِنْ مِصْرٍ علَى جَمَلِ

في وداع الدكتور مازن المبارك.. حين يترجّل فرسان اللغة
صَخْرَةُ البَارّ.. وَعَاصِفَةُ الجَوْر (قصة قصيرة)
في الذكرى الرابعة والخمسين لاستشهاد غسان كنفاني.. علاقة نموذجية ثقافية مع محمود درويش
عرض كتاب: "تطور المجتمع السوري 1831 - 2011"
"سيكولوجيّة الجماهير" للطّبيب وعالم الاجتماع غوستاف لوبون
من نوادر الرسائل.. رسالة نزار قباني لأستاذه مصطفى الزرقا
الشاعر المظلوم.. الذي تأخر المجد عنه
نوفل نيّوف: الآلة لا يمكنها إلغاء دور المترجم والفنان
أ. إسماعيل عبدالله حقوق الملكية الفكرية في ظل الذكاء الاصطناعي
محاضرة توعوية في المكتبة الأهلية بقرية الجروية- صافيتا حول أسس تربية النحل وفوائدها الاقتصادية
"جينات التمرد".. من سفينة المهاجر الاول إلى قيادة النظام العالمي
ماكتبه نزار قباني في الذكرى الأولى لرحيل عاصي الرحباني
وفاة المفكر والناقد والمترجم السوري حنا عبود
من ذكريات دمشق "شريفو ترك الفن وصار يعمل في السياسة"
حسن الخير: "لوركا العرب" الذي قطّعوا لسانه فخلدت كلمته