لطفي السومي

في العام ١٩٥٥، عندما كنت في سن ١٩ سنة عشت مرحلة تساؤلات وقلق حول عدد من الأسئلة الوجودية ، وأثناء هذه المرحلة كتبت القصيدة التالية في تشرين الثاني من نفس العام:

          أيها الانسان اني قد رأيت الدرب دونك

          هل  تراه  يا أخي الانسان حقا بعيونك

          أم مشت أقدامك العزلاء من غير عقولك

          أنت ان أقلعت عنها فهي لا بد  طريقك

 

          هل هداك الله ام عقلك مصباح الهداية

          هل  رعاك الله أم خلاك من غير رعاية

          أم  كفاك  العقل ما تحتاج فالله كفاية

          فهو قد سوًاه خلقا هاديا حتى النهاية

 

          أم تطورت كما قالوا عن الجزء الصغير

          ووسعت الكون طراً عندما صرت كبير

          وعرفت  الكيف والكم وصنفت الكثير

          فاذن انت عظيمً كان من قبل حقير

 

          هل خلقتً الله خوفا من. رعود ومطر

          وبعثت  الله شمساً او  نهيرا او  قمر

          ثم  قلت  الله نورً واحد لا كالبشر

          وعبدت  الله خوفا  ورجاءً ان يبر

 

          كم سألناك ولكن لم. تجبنا بجواب

          وطلبناالحق. لكن  قلت ان الحق غاب

          فأجبنا نسترح  فالعقل دوما في عذاب

          انت كالعملاق لم تحفل ولم تعط الجواب

 

          فاسمع الان ولكن ليس ما. تسمعه حقا

          ليس زورا فهو عندي عندما أنطقه صدقا

          ربما  اصبح عندي  بعد ما أفرغه  نطقا

          ليس حقا فاحترس ان تسمه في العقل حقا

 

          أيها الانسان عندي ان دنيانا الاله

          هو حق مطلق قد وسع الكون مداه

          لا تخفه يغفر الذنب تعالى  في علاه

          ليس للكامل.ان يحصي ذنوبا للعصاة

 

          فاذن يا من حباه الله بالعقل المنيّر

          لا  تبع  عقلك بخسًا فبه صرت كبير

          واترك  العقل طليقا صافيا مثل الغدير

          ساميا نحو المعالي ليس يغريه الكثير

 

          ليس في ارضي شعبي لا بأرض او بحر

          ليست  الارض بلاد ليً من دون القمر

          كلً هذا الكون اوطان لابناء البشر

          لا تضق بالكون طراً انه نعم القدر

 

          خلٍ عنك اللون والجنس ففي العقل الحقيقة

          فهو خلقً واحد في كل أبناء الخليقة

          فاترك السطح وغص في لجة الفكرالعميقة

          وأنقذ الدنيا  ففي  الاوهام  ما زالت غريقة

 

          هل  اذا متنا وصرنا رمة تحت القبور

          يخلد  اللون او. الجنس على مر العصور

          هل لسان المرء  باق او الى  الموت يصير

          تخلد الأرواح شعبا واحداً يحوي. الكثير

 

          لا تهب في الحق شيئا لا تخف يوما زعيما

          ليس للبغي خلود لست في الارض مقيما

          لا  تداهن  لا  تداجي لا تمت الا عظيما

          فلخوف  الناس دوما  اصبح الحق. كليما

 

          فمن الان اخي الانسان هيا لنسير

          نسعد الانسان اذ عمري انا جد قصير

          لكن الانسان باق وهو  بالخلد جدير

          فاترك القطرة تفنى في ربى البحر الكبير