كــــــلــــمة و رؤيــــــــا

عالم الاقتصاد سمير أمين

أسامة الراعي

توفي في مثل هذا اليوم 12 أوت من سنة: 2018 - سمير أمين، مفكر واقتصادي مصري-فرنسي، وأحد أبرز منظّري التنمية غير المتكافئة ونقد النظام الرأسمالي العالمي - وهو من مواليد 3 سبتمبر 1931، (86 سنة).
• ولد في القاهرة لأب مصري وأم فرنسية، وكان والداه طبيبين. قضى طفولته ومراحل دراسته الأولى في مدينة بور سعيد، حيث تلقى تعليمه في مدرسة فرنسية وحصل على شهادة البكالوريا سنة 1947. وانتقل إلى باريس لمواصلة دراسته، فنال دبلوم العلوم السياسية من معهد الدراسات السياسية بباريس سنة 1952، ثم دبلوم الإحصاء سنة 1956، وشهادة في الاقتصاد سنة 1957، وحصل في العام نفسه على الدكتورا في العلوم الاقتصادية.
• انخرط منذ شبابه في النشاط السياسي والفكري، وانضم إلى الحزب الشيوعي الفرنسي خلال فترة دراسته في باريس، قبل أن يبتعد تدريجيًا عن الماركسية السوفياتية، ويقترب في مرحلة لاحقة من التيارات الماوية، مع احتفاظه باستقلاله الفكري ونقده الدائم للنماذج الاشتراكية القائمة. وقد تأثر كذلك بأجواء مؤتمر باندونغ سنة 1955 وبحركات التحرر الوطني في آسيا وإفريقيا.
• عاد إلى مصر سنة 1957، وعمل في الإدارة الاقتصادية، ثم انتقل سنة 1960 إلى مالي، حيث عمل مستشارًا بوزارة التخطيط في باماكو إلى سنة 1963. وبعد ذلك اتجه إلى التدريس والبحث الجامعي، فدرّس في جامعات بواتييه وداكار وفانسان، وأصبح أحد أبرز الباحثين في الاقتصاد السياسي وقضايا التنمية في بلدان الجنوب.
• ارتبط اسمه بصورة خاصة بإفريقيا، حيث تولى إدارة «المعهد الإفريقي للتنمية الاقتصادية والتخطيط» التابع للأمم المتحدة في داكار بين 1970 و1980. وخلال هذه المرحلة أسهم في بلورة مؤسسات بحثية إفريقية مستقلة، وكان من أبرز المشاركين في تأسيس «المجلس الإفريقي لتنمية البحوث الاجتماعية والاقتصادية» (كوديسريا)، الذي أصبح أول أمين تنفيذي له بين 1973 و1975. كما ارتبط اسمه بإنشاء «منتدى العالم الثالث»، الذي تولى إدارته في داكار منذ سنة 1980.
• شكّل نقد النظام الاقتصادي العالمي محورًا أساسيًا في مشروعه الفكري. وركّز على العلاقة بين «المركز» و«الأطراف»، وعلى أن التخلف في بلدان الجنوب لا يمكن فهمه بمعزل عن آليات تطور الرأسمالية العالمية. كما طوّر مفهوم «التنمية اللامتكافئة»، وناقش ظاهرة التبادل غير المتكافئ، وتراكم رأس المال على الصعيد العالمي، والرأسمالية المحيطية، والتبعية، وضرورة بناء مسارات تنموية أكثر استقلالًا.
• ومن أبرز أفكاره أيضًا مفهوم «فك الارتباط»، الذي لا يعني الانغلاق عن العالم، وإنما إعادة تنظيم علاقة بلدان الجنوب بالاقتصاد العالمي بما يتيح لها قدرًا أكبر من الاستقلال في تحديد خياراتها الاقتصادية والاجتماعية. كما وجّه نقدًا واسعًا إلى المركزية الأوروبية، ودعا إلى إعادة قراءة التاريخ العالمي من منظور أكثر تعددًا، وإلى بناء عالم متعدد المراكز وأكثر إنصافًا.
• خلّف سمير أمين إنتاجًا فكريًا واسعًا بالفرنسية والعربية ولغات أخرى، ومن أبرز مؤلفاته : «التراكم على الصعيد العالمي» (1970)، «التبادل غير المتكافئ وقانون القيمة» (1973)، «التطور اللامتكافئ» (1973)، «قانون القيمة والمادية التاريخية» (1977)، «الطبقة والأمة في التاريخ وفي الأزمة المعاصرة» (1979)، «فك الارتباط» (1985)، «المركزية الأوروبية: نقد أيديولوجية» (1988)، و«المسار الفكري» (1993)، إضافة إلى عشرات الكتب والدراسات والمقالات حول الاقتصاد والسياسة والتنمية والعالم العربي وإفريقيا.
• ظل حتى سنواته الأخيرة حاضرًا في النقاشات الفكرية والسياسية العالمية، ومدافعًا عن قضايا شعوب الجنوب، وشارك في أعمال الحركة المناهضة للعولمة وفي المنتدى الاجتماعي العالمي منذ انطلاقه. وتوفي في باريس يوم 12 أوت 2018 عن عمر ناهز 86 عامًا، ودُفن في مقبرة «بير لاشيز» بباريس.
- حتى لا ننسى، سمير أمين، أحد أبرز المفكرين الذين جعلوا من نقد الرأسمالية العالمية والدفاع عن استقلال بلدان الجنوب محورًا لمشروع فكري امتد لعقود، جامعًا بين البحث الأكاديمي والانخراط في قضايا التحرر والتنمية.
- المصادر والمراجع المعتمدة:
* Samir Amin, Itinéraire intellectuel. Regards sur le demi-siècle 1945-1990, L’Harmattan, Paris, 1993.
«Présentation»، ص. 5-7: خلفية الكتاب وطبيعة المشروع الفكري.
«La mise en place du système 1945-1957»، ص. 19 وما بعدها: مرحلة التكوين والدراسة والنشاط السياسي.
«La théorie de l’accumulation»، ص. 43 وما بعدها: نظرية التراكم.
«Déploiement et érosion du projet national de développement»، ص. 99 وما بعدها: قضايا التنمية والمشروع الوطني.
«La crise du système – Trente ans de critique»، ص. 161 وما بعدها: نقد النظام الرأسمالي العالمي.
«Contributions au matérialisme historique»، ص. 205 وما بعدها: إسهاماته في تجديد المادية التاريخية.
* Samir Amin, L’accumulation à l’échelle mondiale, Anthropos, Paris, 1970.
«Introduction»، ص. 9 وما بعدها.
«Chapitre premier : La spécialisation internationale inégale et les flux internationaux de capitaux»، ص. 51 وما بعدها.
«Chapitre II : Les formations du capitalisme périphérique»، ص. 159 وما بعدها.
«Chapitre III : Les mécanismes monétaires à la périphérie et le système monétaire mondial»، ص. 377 وما بعدها.
«Chapitre IV : Le rôle de la périphérie dans la conjoncture mondiale»، ص. 477 وما بعدها.
* CODESRIA, «Pr. Samir Amin (1973-1975)», 10 février 2022.
قسم «Biographie/Parcours»: عودته إلى مصر سنة 1957، عمله في مالي، تدريسه الجامعي، إدارة IDEP، تأسيس المؤسسات البحثية، وأمانته التنفيذية الأولى لـCODESRIA.
* Samir Amin, L’eurocentrisme : critique d’une idéologie, Anthropos, Paris, 1988.
«Introduction»: نقد المركزية الأوروبية وإعادة قراءة التاريخ العالمي.
«La déconnexion et l’État national populaire»: مفهوم فك الارتباط وعلاقته بالتنمية والاستقلال.
عالم الاقتصاد سمير أمين
العالم الرباني والمصلح الاجتماعي الشيخ محمد سعيد النعساني (1867م- 1967م)- ج7
المربي شاكر ابراهيم.. طَلّةٌ بهيّة وابتسامةٌ لا تُنسى وحضورٌ يأسر القلوب
الشيخ عبد اللَّه المغاوري - العلوي
رجالٌ جعلوا من التعليم رسالة ومن الانضباط خُلُقًا.. المربي محمد جنوب مثالاً
المُقدَّمُ أحمد بن مخلوف
الشَّيخ حسن العرمي (ق).. عكّار/ لبنان
العالم الرباني والمصلح الاجتماعي الشيخ محمد سعيد النعساني (1867م- 1967م)- ج6
من ذاكرة إعدادية وثانوية بحنين.. قصة كفاح تُروى وحكاية رجل انتصر بالإرادة على كل الصعاب
وليّ الله الشيخ يوسف الردّاد - الريحانية
قبر العجمي في اللاذقية.. زاروبة القبر
المدرّس صالح ديب.. من ذاكرة إعدادية وثانوية "بحنين" النابضة بالذكريات والعطاء والطموح
العالم الرباني والمصلح الاجتماعي الشيخ محمد سعيد النعساني (1867- 1967م)- ج5
المصور الأرمني والبداية
د. خالد الأسعد.. أيقونة من بلادي