كــــــلــــمة و رؤيــــــــا

الرأس العاجي الاوغاريتي وجهٌ يطلّ من أربعة آلاف عام وما زال يفيض دهشة وهيبة

الرأس العاجي الأوغاريتي… وجهٌ يطلّ من أربعة آلاف عام وما زال يفيض دهشة وهيبة كأنه ما زال يتوهّج تحت ضوء المصباح في ساحة القصر الملكي..

د. غسّان القيّم
في إحدى ساحات القصر الملكي في مدينة أوغاريت الأثرية حيث كانت خطوات الملوك تترك في التراب ظلّ القرارات والمراسيم، وحيث كانت الشمس تنكسر على جدران الحجر الكلسي، وُجد شيء لم يكن بالحجم الكبير… لكنه حمل ثِقَلَ عالمٍ كامل.
قطعة صغيرة من العاج ارتفاعها خمسة عشر سنتيمتراً فقط تحمل الرقم:"Rs 18.221".. محفوظة اليوم في المتحف الوطني بدمشق.. لكنها في الحقيقة هي محفوظة في ذاكرة العلم، وفي فضول كل من اقترب من حضارة أوغاريت.
تخيّل تلك اللحظة.. بينما كانت أدوات التنقيب الأثري في سنوات القرن الماضي وتحديداً في ساحة القصر الملكي تخدش التراب بهدوء محسوب كأن الأرض تتنفس سرّاً انزاحت طبقة رقيقة من الغبار فظهر وجه لا لم يكن وجهاً كاملاً… بل هالة وجه كتلك التي تنحتها يد فنان لا يريد للصمت أن يغلب الزمن.. عاجٌ مصقول دافئ اللون يحتفظ بلمعة خفية رغم آلاف السنين وكأنه ما زال يسمع الهمسات التي كانت تدور في القصر الملكي.
منذ لحظة اكتشافه دخل هذا الرأس الصغير في عالم الجدل.
علماء الآثار وقفوا أمامه مثلما يقف السائل أمام لغز..
هل هو وجه امرأة ملكية تنتمي لسلالة كانت تحكم البحر والتجارة؟..
أم هو وجه رجل من النبلاء ملامحه ناعمة إلى حد يربك كل معيار؟
أم هو أبعد من ذلك… وجه إلهة أوغاريتية سورية كانت تُكرّم في القصر نفسه؟
الملامح هادئة، تقاسيمها دقيقة العينان منحوتتان بواقعية توحي بأن الفنان كان ينظر إلى وجهٍ يعرفه جيداً… أو يهاب رسمه.
لكن ما جعل الكثير من الباحثين يميلون إلى أنه وجه إلهة هو تلك التفاصيل الدقيقة عند الجبين:
خصلات شعرٍ مرصّعة كانت سرّ الترجيح منحوتة بعناية فائقة كأنها تيجان صغيرة من الضوء.
هذا النوع من الترصيع كان شائعاً في تماثيل الإلهات رمزاً للخصب والجمال والقوة.
لذلك يرى بعض العلماء أن الرأس ربما كان جزءاً من تمثال كامل ربما لواحدة من الإلهات اللواتي عبدوا في القصر الملكي عشيرة عناة أو ربما إلهة ثانوية ارتبطت بطقوس القصر.
اختيار العاج لم يكن صدفة.
ففي أوغاريت، كما في معظم ممالك الشرق القديم كان العاج مادة ثمينة لا تُستخدم إلا في القصور والمعابد. المادة التي لم تكن تختار إلا للملوك آنذاك..
كان رمزاً للنقاء والرفعة يتوهج حتى في العتمة وينقل الضوء كما تنقله المرآة الهادئة.
وبما أن الرأس اكتُشف داخل ساحة القصر الملكي، فهذا يعزز الاعتقاد بأن صاحب الوجه لم يكن شخصاً عادياً.. بل كان جزءاً من عالم السلطة أو العبادة أو كليهما.
خمسة عشر سنتيمتراً… وكونٌ كامل من الأسئلة.. هذا الرأس الصغير الذي لا يتجاوز ارتفاع كأس من الطين جعل علماء الآثار يتجادلون لأعوام عديدة حوله..
فأحياناً قطعة صغيرة تكفي لتفتح أبواباً كبيرة من التساؤلات تحتاج إلى إجابات شافية
ماذا كان دور هذا الراس داخل القصر الملكي؟..
هل كان يُحمَل في طقس شعائري خاصة بالقصر؟..
هل كان يُثبَّت على صندوق أو عصا أو تمثال كامل؟
هل كان وجهاً يُصلّى أمامه.. أم وجهاً يُهيّب منه؟.
كل هذه الأسئلة والاستفسارات ما زالت عالقة.. لأن الزمن لم يترك لنا إلا هذه القطعة وحدها وكأنه يقول:
“حلّوا هذا اللغز بأنفسكم.”
أوغاريت… مدينة تمنحك جزءاً وتخفي جزءاً..
هكذا تفعل أوغاريت دائماً تعطيك قطعة وتخفي ثلاث قطع.
تمنحك رأساً عاجياً وتترك بقية الجسد في ضباب أربعة آلاف سنة.
لكن هذه هي متعتها وهذه هي لذّة البحث فيها:
كل اكتشاف ليس جواباً… بل بداية سؤال جديد..
اوغاريت لي وحدي من باحت له بأسرار لم تبحها لغيري من سبقني إليها إنها أسرار العاشقين..
دور العبادة في سلمية
"نيرن" اسطورة الطريق الصحراوي بين بيروت ودمشق وبغداد
دينار ذهبي من فئة خمسة دنانير سُكّ باسم أمير العراق من البويهيين العلويين
بعض العوامل التي أثرت على تطور فن الفسيفساء
آل العمر في الدريكيش بيت القناطر وذاكرة الشماسنة ووجاهة السرايا
قالها أهل أوغاريت: حين تعانق الروحُ المطلق.. من "النفس" إلى "العقل".. رحلة الوعي السوري
أوغاريت ذاكرة الطين الخالدة.. حين نطقت القرى التابعة لها بأسمائها الأوغاريتية الأولى
من ميلانو.. تحية ووفاء لخالد الأسعد
أوغاريت.. لغز المدينة التي لم تنهض من رمادها
حينَ تكلّم الطينُ في أوغاريت
من أين جاء المثل الشعبي الذي يقول "هذا الشخص كلامو طابو"؟
أوغاريت.. عرش البحر وسِفر الخلود حين همست الألواح الطينية بعضاً من أسرارها..
تراتيل على سفح صفون.. حين ينتظر أهل أوغاريت عودة الإله بعل راكب الغيوم
مغارة السيدة العذراء في قرية القطربية حكاية تقارب ال 2000 عام
أسطورة شقائق النعمان.. الدم القرمزي: حين بكت الإلهة عنات على موت حبيبها الإله بعل