كــــــلــــمة و رؤيــــــــا

يا أطفال غزة الكبار.. نحن أمامكم صغار

المهندس باسل قس نصر الله- فينكس
يا أطفال غزة الرجال

يا أطفال فلسطين الكبار
لقد كبرتم في أسابيع مقدار عشرات السنين.
لقد كبرتم في العقل أكثر من حكمائنا وعلمائنا وشيوخنا وكل حاملي الألقاب.
ماذا تريدون من أمّة العرب والإسلام؟
نحن من فصيلة المطبّلين والمزمّرين فقط.
ألا يَكفيكم بأننا ملأنا الدنيا صراخاً لأجلكم؟
وبأننا نشحذُ - الدَعم والتأييد لكم؟
ألا يكفيكم بأن جمعية مربّي الطيور في سريلانكا نددت بالقصف الهمجي عليكم؟
ألا يكفي أن منظمة مالكي القرود في دول شرق آسيا تؤيد نضالكم ونقابة أصحاب المباقر في الواق واق تؤيد حقكم المشروع؟
وكل هذا يتم لأننا أبرقنا وصرَخنا وشحذنا وزمّرنا وطبّلنا وفتٌحنا عيون الرأي العام على قضاياكم المشروعة والشرعية والمشرّعة.
ألا يكفي أننا وقفنا وقفات تضامنية معكم، وعَبَسنا.. أجل عَبسنا بكل وقارٍ، لكي نُظهر مدى غضبنا مما يحدث؟
وأننا أقمنا الكثير من المعارض الفنية التي تُظهر بأسَكم في "طوفان الأقصى" ورسَمنا اللوحات الرائعة لهمجية العدو وأظهرناه بشكلٍ حقير كعجوز شمطاء؟
ولن أحدّثكم عن مهرجانات الشعر العربية الغاضبة التي لو فهمها العدو الصهيوني لأرتعدَ من الخوف.
بين الوقفات التضامنية ومعارض الرسم وقصائد الشعر والغضب المرسوم على وجوهنا، كل هذا جعل إسرائيل ترتعد وتصتكّ أسنانها وترتجف أقدامها.
أيها الأطفال الكبار.. إنكم أنتم من جعلها تخاف.
لقد وخَطَ الشيب رؤوسكم، وغادرت البسمة شفاهكم، وأنتم تبحلقون في سقوف بيوتكم المنهارة.
يا أطفال غزة لقد كبرتم وصَغرنا.
وتصدّيتم بأجسادكم كالجبابرة.. وندّدنا بهرائنا كالمساطيل.
دافعتم عن كرامتنا
جابهتم الإعصار
ونحن نخاف مجرّد التنفس.
نحن - إلّا من رحم ربه - نحاربُ معكم في التلفاز والأنترنيت والواتس والفيس وكل موبقات هذا العصر الجبان، لنعطيكم دعمنا في الكلام.
وأنتم جعلتم إسرائيل تركع ونحن الذين ركعنا أمامها وعن يمينها ويسارها وحتى نمنا تحتها.
لا تصدقوننا فنحن "نحكي" فقط لولا نقاط مضيئة في تاريخ صراعنا معهم.
لا تصدقوا ما نقول.. فعند أول "دولار" يظهر سنترك القضية ونقول "إذهبوا أنتم وربكم فقاتلا.. إننا هنا باقون نعدّ الأموال".
ولا نقول إلا حسبنا الله ونعم الوكيل
اللهم اشهد إني بلغت 
الوحدة الوطنية: مَعْلمٌ مميزٌ للشعب في سورية، وركيزةٌ راسخةٌ لبناء سورية الجديدة واستعادة دورها الحضاري والتاريخي
راعي البقرات الصغير.. صعوبات وعِبر إنسانية (الجزء الثاني)
ما الأثر الذي تركته طفولتي القروية ورعي الأبقار في شخصيتي وحياتي؟
هل تتحمل الجامعات العربية مزيدًا من الاختراقات؟!
خطابُ الكراهية: تحدٍ لحقوق الإنسان والسلم المجتمعي، ورهانُ الخطاب المضاد في بناء مجتمع متسامح
مُداخلةٌ حوْلَ العدالةِ الانتقاليةِ
الجذور التاريخية للشريعة الإسلامية
التوازن المؤسسي وضوابط الحكم في المرحلة الانتقالية: مدخلٌ لاستقرار المسار الانتقالي وبناءُ دولة المواطنة المتساوية
المرأة التي لم تتعلّم أن تخاف نفسها.. قراءة نفسية تحليلية في شخصية المرأة العلوية
المرأة العلوية.. من مفارقة التاريخ الى رهان المستقبل
العقائد كفضاءات شعاعية (Vector Spaces): قراءة رياضية في البنية العميقة للمعتقدات
من النزاع إلى الدولة
إعادة التأسيس العلوي.. قراءة في مصادر القوة وتحديات البقاء
د. وجيه بارودي وأنا (عبد الكريم عمرين)
السلم الأهلي وركائزه.. من سلام الغَلَبة إلى سلام الشراكة الوطنية