ونتمنى أن يقوم أحد الشعراء بنظم قصيدة مماثلة لنشيد القرى بعد الاصلاحات الزراعية في مصر وسورية والعراق وتصدّع بنيان الاقطاعية في ستينيات القرن العشرين حيث اتصفت ملامح الريف بالتالي: توزيع قسم من أراضي ملاك الأرض على الفلاحين غير المالكين. تغيرات متنوعة في ملكية الارض وتقنية الزراعة. تدخل الاجهزة الامنية لأخذ "حصتها" من الخلاف بين المتخاصمين.. ظهور فئات طفيلية ليست بعيدة عن السلطة الحاكمة شرعت تأكل الأخضر واليابس. وهذا السبب من عوامل المآسي التي يواجهها العالم العربي.

- 1-

من بهاء الطبيعة

في قرانا المنيعة

نتلقّن سر الجمال

من هدير العواصف

والرعود القواصف

نستمد فنون النضال

- 2-

مذ رأينا النهارا

ودرجنا صغارا

بين هذي الربى والحقول

غصبتنا الهناء

جرعتنا الشقاء

هجمات العدو الدخيل

- 3-

كم حُرمنا الطبيبا

وفقدنا حبيبا

بين إخواننا البائسين

كي نؤدي ضرائب

للطغاة الأجانب

ونبيت الدجى جائعين

- 4-

كم زرعنا الحقولا

وانتظرنا الفصولا

مدنيات أوان الحصاد

فأتتنا الجباة

والبنوك الطغاة

ناهبين حصادا وزاد

- 5-

أرضنا اغتصبوها

أهلنا شردوها

أين تأوي بنونا الصغار

قد كفاكم تمادي

يا أعادي البلاد

وكفانا خضوع وعار

- 6 -

مع هبوط الليالي

من صدور الجبال

يتعالى نشيد مهيب

ذا نشيد قرانا

رددته ربانا

منذرا بانفجار رهيب

*****

***

*

" نشيد القرى" المنشور أعلاه مُهدى إلى

والهدية "مو بلاش" بل ثمنها نظم علم عبد اللطيف قصيدة معارضة لنشيد القرى

نشيد القرى نظمه قبلان مكرزل عام 1939 معبّرا عن الظروف السائدة أيام الاقطاع والاستعمار

ونتمنى على الاستاذ علم عبد اللطيف أن ينظم قصيدة تعبّر عن الاوضاع السائدة بعد قوانين الاصلاح الزراعي حتى نهاية العقد الاول من القرن الحادي والعشرين، أي قبل 1911.

كاتب هذه الاسطر لم يتعرف شخصيا على علم عبد اللطيف، ولكن بعض أشعار علم شدتني لتقديم الهدية له. وهذا لا يمنع أن يقوم من يستطيع بنطم قصيدة مماثلة.

مع التحية للمناهضين ضد الاستغلال و "السلبطة"، وكل طغيان داخلي أو اقليمي أو دولي.