الشَّيخ حاتم الطوباني

يُعَدُّ الشَّيخ حاتم الطوباني (ق) مِن أجَلِّ عُلماءِ القَرنِ السّابعِ الهجريّ، وَهُوَ مِنَ الرِّجالِ العَلَوِيّينَ الأحَدِ عَشرِ الذينَ لُقِّبوا فيما بَعد بـِ "رِجال الدَّعوَة". وَيُذكَرُ: إنَّهُمُ اجتَمَعوا مِن "طرطوس وَاللاذقية وَ صافيتا، وَصَلّوا صَلاةَ الاستِسْقاءِ في مدينة حماة زَمَنِ عِمادِ الدِّينِ الحَمويّ بعدَ انحِباسِ المَطرِ لِثلاثِ سَنواتٍ مُتَتالِيَةٍ، وَدَعَوا اللَّهَ فأكرَمَهُم، وَاستجابَ لِدُعائِهِم، فأنزلَ الغَيثَ.
-------------رِجالُ الدَّعوَةِ (قدَّسَهُمُ اللَّهُ):
1- الشَّيخ حاتم الطوباني.١
2- الشَّيخ حسن البَرّ.٢
3- الشَّيخ مسلّم البيضا.٣
4- الشَّيخ عيسى بن موسى.٤
5-الشَّيخ ابراهيم الطرطوسي.٥
6- الشَّيخ مرشد حرَيصون٦.
7- الشَّيخ علي الصغَيّر٧.
8- الشَّيخ منصور الغرابيلي٨.
9- الشيخ صُبح الضُّوَيْعة٩.
10- الشيخ نور الدّين١٠.
11- الشَّيخ جابر المحجوب (الدَّيدَبان)١١
--------------{عماد الدّين سلطان حماة}
هو إسماعيل بن علي بن محمود بن محمّد بن عمر بن شاهنشاه بن أيّوب الأيّوبيّ.
وُلِدَ عام (672هـ - 1273م )، وَتوفّيَ في مدينة حماة عام (732هـ - 1331م).
له كتاب (المختَصَر في أخبار البَشر)، وَيُعرَفُ بـِ "أبي الفِداء".
وفي "تاريخه" ذِكرٌ لِما سُمِّيَ بالسنةٓ الحمراءِ، وهي سنةُ (723هـ - 1323م)، يقولُ أبو الفداء في تاريخِه:
"فيها جدَبَتِ الأرضُ بالشامِ مِن دِمشقَ إلى حلبَ، وانحبَسَ القَطرُ، ولَم ينبتْ شيءٌ مِنَ الزّراعاتِ إلّا القليلُ النّادِرُ، واستَسقى النّاسُ في هذه البلادِ، فلَم يُسقَوا، وأمّا السّواحِلُ التي مِن طرابلسَ إلى اللاذقية وجبل الكلام، فإنَّ الأمطارَ ما زالَتْ تَقعُ في هذه النواحي، فاستَوَتْ زراعاتُهم".
---------------{أسرُ الشَّيخ حاتم الطوباني}
وَقد طارَت شُهرةُ الشَّيخ حاتم الطوباني بِخاصّةٍ؛ لِأنَّهُ أُسِرَ مِن قِبَلِ الإفرَنج الصليبيّ، فَبيعَ عَبداً في قُبرص، وَاشتراهُ رَجلٌ وَرَدَ به مصرَ، وَلمّا رأى حُسنَ عبادَتِه، وَاجتهادِهِ في أمورِ الدِّينِ أطلَقَ سراحَهُ، وَأعتَقَهُ، فعادَ إلى بلادِه، وَمرَّ بِحِمصَ، فحماة، واستقرَّ في قرية (محوَرتي - بانياس السّاحل) في حَيِّ مِن أحيائها، وَهو (طوبى)، فَنُسِبَ إليه١٢.
-------------------------------------------------------------
١ لَهُ تشريفٌ في قرية دوير المشايخ - وادي العيون، وتشريفٌ في قرية "المَجدَل"، وتشريفٌ في قرية "محوَرتي - بانياس".
٢ ضريحُه في "الوطا" داخل معمل الإسمَنت - طرطوس، وله تشريفٌ في منطقة "الفوّار - جبلة".
٣ ضريحُه في قرية "بويضة الشيخ مسلّم - الدريكيش".
٤ المعروف بالفَلَكي اليحموري - ضريحُه في قرية "مَشقيتا - اللاذقية".
٥ الشَّيخ ابراهيم العدّة - من قرية "تعنيتا".
وَلُقّبَ بالعدّة؛ نِسبةً إلى عِدَّةِ السِّلاحِ التي تطايَرَت عَن فرَسِه أثناءَ مواجهتِه للأعداء. ويمتدُّ نسبُه الشّريفُ إلى السيّد عيسى الأديب البانياسي.
٦ ضريحُه بجوار "مصفاة بانياس".
٧ وَقيلَ: الشَّيخ علي طرزل - قرية الحنفيّة - طرطوس. ولعلّهُ نفسُه الشَّيخ علي ابنُ الشَّيخِ طرّاز (سقّوبين) ابنُ الشَّيخِ حمدان (جوفين - جبلة) بنُ عبدِ العزيز الأنصاري.
ضريحُه قرب قرية "دَيروتان - جبلة"، وله تشريفٌ في قرية "دَمسَرخو"، في منطقةٍ تُدعى "قرَيطو".
٨ ضريحُه في قرية "كرسانا - اللاذقية".
وتشريفٌ في قرية "عين جاش".
وتشريفٌ في ساحة الدريكيش.
٩ ضريحُه في قرية العلّيّة - ناحية القطَلبيّة - جبلة"، وله تشريفٌ في قرية "جبّ الأملَس"، ويُعرَفُ بـِ"الشَّيخ صبّاح".
ولهُ تشريفٌ في قرية "العقَيبة - جانب مؤسَّسة الإسمنت".
١٠ نور الدّين ابنُ الشَّيخ علي، يمتدُّ إلى الأمير مسلَّم الجِهني الحِميَري.
(ضريحُهُ ضمنَ حَوشٍ في قرية ديفا).
١١ ضريحه في قرية "بتمّانا - جبلة".
١٢ تحقيقُ الكاتبِ زين العابدين أحمد رمضان.