الشجرة الجامعة لآل رفد وآل الصويري: النسب والفروع
2026.07.24
سيمون خالد علي
مفتاح القراءة
══════════════════════════════════════════
[ثابت] ورد الاسم أو العمود صريحا في مصدر
[معتمد] البناء النسبي المعتمد
[راجح] تؤيده عدة قرائن
[مروي] رواية أسرية أو مقامية أو ميدانية
[فهرسي] ورد في فهرس دون إظهار مصدره الأصلي
[شبكة] صحبة أو مجلس أو رحلة أو تلمذة، لا نسب دم
[معلق] يحتاج إلى أصل مخطوط أو شاهد مستقل
[منفصل] لا يوصل بالعمود الرئيس حاليا
⋯ حلقات أو أجيال غير محفوظة
⟷؟ احتمال اتحاد شخصين
≠ شخصان مختلفان
الشجرة الجامعة لآل رفد وآل الصويري
══════════════════════════════════════════
الأصل الأزدي والغساني المروي
══════════════════════════════════════════
الأزد
│
└── مازن
│
└── ثعلبة
│
└── امرؤ القيس
│
└── حارثة الغطريف
│
└── عامر ماء السماء
│
└── عمرو مزيقياء
│
├── جفنة
│ [جد آل جفنة وملوك غسان]
│ │
│ ⋯
│ │ ملوك وفروع جفنية
│ │ اختلفت المصادر في ترتيبها
│ ⋯
│ │
│ ├── الحارث بن عمرو بن عامر
│ │ [المحرق في بعض الروايات]
│ │
│ ├── عمرو بن جفنة
│ │ └── ثعلبة؟
│ │ └── الحارث؟
│ │ └── جبلة؟
│ │ └── الأيهم؟
│ │ └── جبلة بن الأيهم
│ │ [آخر الملوك المشهورين]
│ │
│ └── بقية آل جفنة
│ ├── الحارث بن جبلة
│ ├── المنذر بن الحارث
│ ├── النعمان بن المنذر
│ ├── أبو حجر النعمان
│ ├── عمرو
│ └── حجر بن النعمان
│
├── الأوس
│ [فرع أزدي عام]
│
├── الخزرج
│ [فرع أزدي عام]
│
└── خزاعة
[فرع أزدي عام]
تنبيه في العمود الغساني
══════════════════════════════════════════
جفنة
│
⋯ ملوك وفروع مختلف في ترتيبها ⋯
│
└── جبلة بن الأيهم
[لا يعتمد ترتيب تفصيلي واحد بين جفنة وجبلة بن الأيهم،
لأن قوائم المؤرخين مختلفة في أسماء الملوك وترتيبهم]
جبلة بن الأيهم وآل جفنة
══════════════════════════════════════════
جبلة بن الأيهم وآل جفنة
│
⋯ لا يوجد عمود محفوظ بالأسماء إلى آل رفد ⋯
│
├── الحسن / حسان بن جعفر؟
│ [مروي وغير مثبت]
│ │
│ ├── قيل: وزير المتوكل
│ │ [232–247هـ]
│ │
│ ├── قيل: وزير المعتز
│ │ [252–255هـ]
│ │
│ ├── قيل: وزير المعتمد
│ │ [256–279هـ]
│ │ │
│ │ └── ⟷؟ الحسن بن مخلد بن الجراح
│ │ [وزير تاريخي، لا يثبت أنه الجد]
│ │
│ └── من رجال معز الدولة
│ [334–356هـ]
│
└── الأصل الغساني المروي لآل رفد
│
⋯ حلقات غير محفوظة ⋯
│
└── بيت آل رفد الأوسع
أبو عيسى الناسخ والتقليد البانياسي
══════════════════════════════════════════
الحسن / حسان بن جعفر؟
│
⋯ جسر غير محفوظ ⋯
│
└── أبو عيسى محمد الناسخ البغدادي
│
├── الصيغة الأقوى:
│ محمد بن عبد الله الناسخ البغدادي
│
├── صيغة أخرى:
│ محمد بن الحسين القاسم البغدادي
│
├── الكنية:
│ أبو عيسى
│
├── نزيل بانياس الشام
│
├── مولده الحسابي التقريبي:
│ نحو 247هـ / 861–862م
│
└── التقليد البانياسي
│
└── عيسى الأديب البانياسي
│
├── محمد
│ └── ⟷؟ جد فرع من الرفديين
│
├── إبراهيم
│ └── مرتبط بقلعة العليقة
│
└── حسان
└── ⟷؟ جد فرع من الرفديين
الصلة المحتملة ببيت آل رفد
══════════════════════════════════════════
محمد أو حسان؟
│
⋯ أجيال غير محفوظة ⋯
│
└── بيت آل رفد الأوسع
[لا يثبت العمود من أبي عيسى إلى معالي الرفدي]
عمود وثيقة النسب سنة 1297هـ
القسم الأول
══════════════════════════════════════════
محمد بن عبد الله الناسخ البغدادي
المكنى أبا عيسى، نزيل بانياس الشام
│
└── عيسى
│
└── حسان
│
└── الشيخ محمد أبو الندى
│
└── الشيخ ميهوب أبو محمد
│
└── محمود الصارم أبو عبد الله
│
└── إبراهيم
│
└── جمعة أبو الفضل
│
└── الشيخ غريب العالم
│
└── محيي الدين محمد
│
└── ركن الدين يوسف
│
└── إبراهيم
│
└── محمد المنتجب
│
└── علي
│
└── الشيخ داود المخلص
│
└── الشيخ خليل
│
└── الشيخ عبد الله
│
└── سلمان
│
└── الشيخ علي
عمود وثيقة النسب سنة 1297هـ
القسم الثاني ـ تكملة القسم الأول
══════════════════════════════════════════
الشيخ علي
[آخر اسم في القسم الأول]
│
└── مسعود
│
└── محيي الدين
│
└── الفاضل أيوب
│
└── إبراهيم
│
└── محمد
│
└── الشيخ عيسى أبو رجب
│
└── الشيخ عبد الله
│
└── ميكائيل
│
└── علي
│
└── ميكائيل
│
└── علي أبو الخير
│
└── عبود
│
└── حسن
│
└── علي
│
└── سعيد
[بالغ سنة 1297هـ]
رجال توثيق عمود سنة 1297هـ
══════════════════════════════════════════
وثيقة 14 ذي الحجة سنة 1297هـ
│
├── الحسين بن محمد بن عثمان الحسيني
│ [محرر أو موقع الوثيقة]
│
├── عبد القادر النعساني الحسيني
│ البابي الحلبي
│ │
│ └── خادم نقابة الأشراف في الباب
│
├── الشيخ سلمان سريجس
│ │
│ └── صاحب الحجة المؤرخة
│ ليلة النصف من شعبان سنة 1086هـ
│
└── الشيخ أحمد المخلص بن علي
│
└── صاحب مخطوط الشعر
المؤرخ سنة 788هـ
البيئة البانواسية
══════════════════════════════════════════
البيئة البانواسية
│
├── آل مخلص
├── آل رفد
├── آل جوهر / الجواهرة
├── آل الخير
├── آل الحكيم
├── العليقة
├── الخياطون
└── العبديون
[شبكة بيوت وذاكرة نسبية،
ولا يثبت أنهم أبناء رجل واحد]
أعلام البيئة البانواسية والنصية
══════════════════════════════════════════
البيئة البانواسية والنصية
│
├── السيد عيسى الأديب البانياسي
├── العماد البانواسي
├── علي المخلص
│ └── مدح نهد بن هلال الرفدي
├── أحمد المخلص بن علي
├── يوسف الرداد
├── حاتم الجديلي
├── مسلم البيضا
└── علي بشاما
بيت آل رفد الأوسع
══════════════════════════════════════════
بيت آل رفد
│
├── فرع معالي الرفدي وآل الصويري
├── فرع أبي الفتح الرفدي
├── فرع هلال وباقيسا
├── فرع مريمين
├── فرع إسقبلة
├── فرع رأس إسقبلة
├── رجال رفديون مستقلون
└── فروع غير موصولة بعمود محفوظ
العمود الرئيس: معالي الرفدي وآل الصويري
══════════════════════════════════════════
معالي الرفدي
[القرن السادس الهجري تقريبا]
│
├── الشيخ نصر بن معالي الخرقي
│ [ثابت سنة 598هـ]
│ │
│ ├── من بلد جبلة
│ ├── صاحب المسائل الاثنتي عشرة
│ ├── وردت مسائله في أواخر رمضان سنة 598هـ
│ ├── أجابه عماد الدين أحمد قرفيص الغساني
│ ├── له مقام مروي شرقي ميناء جبلة
│ │
│ ├── ربيعة بن نصر العصيدة / العصيدي
│ │ [راجح جدا]
│ │ │
│ │ ├── من رجال أسفين
│ │ ├── خاصم يوسف الرداد
│ │ ├── حضر مجلس أسفين سنة 685هـ
│ │ └── أخو الرئيس سالم
│ │
│ └── الرئيس سالم بن نصر العصيدة الرفدي
│ [ثابت فهرسيا]
│ │
│ ├── وردت قراءة أخرى:
│ │ الرئيس صالح
│ │
│ ├── أخو ربيعة
│ ├── مال إلى يوسف الرداد
│ ├── مال أتباعه معه
│ └── ⟷؟ الشيخ سالم العصيدي
│ صاحب مقام أسفين
│
└── فرج بن معالي الرفدي
[معتمد في العمود الطويل]
│
└── سلامة بن فرج
│
└── منصور بن سلامة
│
├── ⟷؟ منصور الصويري
│ │
│ ├── مؤرخ سنة 672هـ
│ └
│
└── الشيخ علي بن منصور الصويري الرفدي
│
├── أسماؤه وألقابه
│ │
│ ├── علي بن منصور الصويري
│ ├── علي بن منصور المؤدب
│ ├── الأمير علي بن منصور
│ ├── علاء الدين بن منصور
│ └── الصوري؟
│
│
├── مولده المروي:
│ نحو 638هـ
│
├── حضر مجلس أسفين:
│ سنة 685هـ
│
├── بدأ الرسالة النورية:
│ نحو سنة 690هـ
│
├── قوافي المثل:
│ سنة 697هـ
│
├── المثل النوري:
│ سنة 708هـ
│
├── صحح الرسالة النورية:
│ سنة 716هـ
│
├── كان حيا:
│ سنة 716هـ
│
├── أقام في الحولة والعليقة
│
│
├── مقامه في قرية الصويري
│
├── له زاوية
├── له تشريفة قرب يحمور
│ وسهل القبيبة
│
└── أبناؤه الأربعة
│
├── الشيخ حسن بن علي الصويري
│ │
│ ├── عموده:
│ │ حسن بن علي بن منصور
│ │ بن سلامة بن فرج
│ │ بن معالي الرفدي الصويري
│ │
│ ├── الميلاد المحتمل:
│ │ سنة 668هـ
│ │
│ ├── الوفاة المحتملة:
│ │ سنة 693هـ
│ │
│ ├── العمر :
│ │ نحو 25 عاما
│ │
│ ├── مقامه في حصن سليمان
│ └── خزان الشيخ حسن الصويري
│
├── الشيخ حيدر بن علي الصويري
│ │
│ ├── الابن الأكبر بحسب الرواية
│ ├── قتل الجار الذي أنجس
│ │ موضع صلاة أبيه
│ ├── ⟷؟ الشيخ حيدر المراثة
│ └── مقامه :
│ البقعة، ناحية خربة المعزة
│
├── ابن ثالث
│ [الاسم غير محفوظ]
│
└── ابن رابع
[الاسم غير محفوظ]
الصيغة المختصرة للنسب
══════════════════════════════════════════
معالي الرفدي
│
└── سلامة
│
└── منصور
│
└── علي بن منصور الصويري
الصيغة الطويلة للنسب
══════════════════════════════════════════
معالي الرفدي
│
└── فرج
│
└── سلامة
│
└── منصور
│
└── علي بن منصور الصويري
│
└── حسن بن علي الصويري
البناء الجامع المعتمد
══════════════════════════════════════════
معالي الرفدي
│
├── نصر المعروف بالخرقي
│ │
│ ├── ربيعة العصيدة
│ └── الرئيس سالم العصيدة الرفدي
│
└── فرج
│
└── سلامة
│
└── منصور
│
└── علي الصويري
│
├── حسن
├── حيدر
├── ابن مجهول
└── ابن مجهول
تنبيه في عمود معالي
══════════════════════════════════════════
لا يوجد حتى الآن نص واحد يقول حرفيا:
نصر وفرج ابنا معالي
معالي الرفدي
├── نصر بن معالي الخرقي
└── فرج بن معالي الرفدي
المجال الغساني وأسفين
══════════════════════════════════════════
المجال الغساني في بلاد الشام
│
├── المحبس
├── الشند
├── بصرى
├── أسفين
├── عين أباغ
├── حارب
└── مخنل
أسفين
══════════════════════════════════════════
أسفين
[ثابتة ضمن المواضع الغسانية]
│
├── وردت في المجال الغساني القديم
│
├── المصدر المباشر:
│ حنان قرقوتي
│ تاريخ مملكة الغساسنة
│ الصفحة 28
│
├── المصدر المحال إليه:
│ منير الذيب
│ سورية الجنوبية، حوران
│ الصفحة 67
│
└── مجلس أسفين سنة 685هـ
│
├── ربيعة بن نصر العصيدة
├── الرئيس سالم بن نصر
│ العصيدة الرفدي
├── علي بن منصور المؤدب الصويري
├── يوسف الرداد
└── بقية رجال المجلس
مجلس أسفين والرسالة الردادية
══════════════════════════════════════════
مجلس أسفين
[التاريخ المعتمد سنة 685هـ]
│
├── يوسف بن العجوز الرداد
│ الحلبي النشابي
│ │
│ ├── صاحب الرسالة الردادية
│ ├── مقام في عرقايا
│ └── مقام في السويدة
│
├── ربيعة بن نصر العصيدة / العصيدي
│ │
│ └── بقي في الخصومة
│
├── الرئيس سالم / صالح بن نصر
│ │
│ ├── أخو ربيعة
│ └── مال إلى يوسف الرداد
│
├── الرئيس حسن
│ │
│ ├── صاحب البيت
│ └── مضيف الاجتماع الثاني
│
├── الشيخ علي بن منصور
│ المؤدب الصويري
│ │
│ ├── وقف مع يوسف الرداد
│ └── دخل نائبا عنه بين أهل أسفين
│
├── المعلم عسكر بن مسلم
│ │
│ ├── نقيب الجماعة
│ └── من منظمي الكلام في المجلس
│
├── المعلم أبو محمد جبرين
│ │
│ ├── أكبرهم سنا
│ ├── أقدمهم سماعا وعلما
│ └── ⟷؟ جبرين الرفدي صاحب مريمين
│
├── محمد بن المعلم جبرين
│ │
│ ├── قرأ مسودة الرسالة النورية
│ ├── ذاكر الصويري في معانيها
│ └── نقل خبرها إلى محمود الكلزي
│
├── المعلم عطارد
│ │
│ ├── قارئ النصوص الوافدة
│ └── رأس حلقة القراءة في أسفين
│
├── جامع المريح
├── عبد الله الجريص
├── مبارك بن حاتم
├── موسى بن أيوب
├── حاتم الجديلي
├── حاتم الطوباني
└── أحمد الجزري البلقسي
فرضية تاريخ مجلس أسفين
══════════════════════════════════════════
التاريخ :
سنة 685هـ
تاريخ بديل مقترح:
665–666هـ
فرع أبي الفتح الرفدي
══════════════════════════════════════════
أبو الفتح
│
└── سالم بن أبي الفتح
│
└── نصر / ناصر بن سالم
│
└── المعلم علي بن نصر / ناصر
بن سالم بن أبي الفتح الرفدي
│
├── من أبناء الصدور الرفدي
├── الغساني في بعض النقول
├── ناسخ كتاب الأسوس
├── نشط سنة 691 أو 693هـ
│
└── نقل عن نسخة:
أبي الفضل بن مبارك
بن أبي الجود
بن هدوان الأنصاري
المؤرخة سنة 628هـ
فرضية ربط فرع أبي الفتح بمعالي
══════════════════════════════════════════
معالي الرفدي
│
└── نصر بن معالي، أبو الفتح؟
│
└── سالم
│
└── نصر
│
└── علي الرفدي
غير مؤكد أن أبا الفتح
هو نصر بن معالي]
فرع هلال الرفدي وباقيسا
══════════════════════════════════════════
هلال الرفدي
│
├── الشيخ نهد بن هلال الرفدي
│ │
│ ├── باقيسا
│ ├── الغرزية
│ └── ممدوح علي المخلص
│
└── علي بن هلال؟
│
└── سالم
│
└── شبل
│
├── عيسى بن شبل الرفدي الواعظ
│
│
└── موسى؟
│
└── عيسى بن موسى بن شبل
بن سالم بن علي
بن هلال الرفدي
│
├── عيسى الواعظ
├── صاحب كتاب الوعظ للمتعظ
└── ⟷؟ عيسى بن شبل
الخلاف في فرع هلال
══════════════════════════════════════════
هلال
│
└── علي
└── سالم
└── شبل
│
├── عيسى مباشرة؟
│
└── موسى
└── عيسى؟
فرع مريمين
══════════════════════════════════════════
سلامة الرفدي
[غير سلامة بن فرج]
│
└── سالم بن سلامة
│
└── المعلم جبرين بن سالم بن سلامة
الرفدي الأنصاري
│
├── المعروف بالسلطان جبرين
├── كنيته المحتملة:
│ أبو محمد
│
├── قدم إلى مريمين
│ نحو سنة 665هـ
│
├── الوفاة المروية:
│ سنة 669هـ
│
├── مقامه في مريمين
│
└── محمد بن المعلم جبرين؟
│
├── قرأ مسودة النورية
└── نقل خبرها إلى محمود الكلزي
احتمال اتحاد جبرين
══════════════════════════════════════════
أبو محمد جبرين
⟷؟
جبرين بن سالم بن سلامة الرفدي
فرع إسقبلة الرفدي
══════════════════════════════════════════
إسقبلة آل رفد
│
├── الشيخ جابر إسقبلة الرفدي
│ │
│ ├── ممدوح الشيخ علي الصويري
│ ├── مقامه في إسقبلة
│ │
│ └── بيوت تنسب نفسها إليه:
│ │
│ ├── آل جلي
│ ├── آل تميمة
│ ├── آل حبيب
│ ├── آل جمال
│ └── بيت مشايخ الحرف
│
├── الشيخ ضاحي الرفدي
│ │
│ ├── من رجال إسقبلة
│ ├── سمي ضاحي الفتى باسمه
│ ├── مقامه جنوب شرق حصن سليمان
│ └── غرب مقام حسن الصويري
│
├── ضاحي جليتا الرفدي
│ └── ⟷؟ ضاحي الرفدي
│
├── إبراهيم بن سلمان؟
│ │
│ ├── شهاب الدين بن إبراهيم
│ │ بن سلمان الرفدي
│ │ │
│ │ └── صاحب ديوان منسوب
│ │
│ └── متوج بن إبراهيم بن سلمان
│ المقزي / المقازي الرافدي
│ │
│ ├── مقام
│ └── مسجد في قرقفتي
│
├── شهاب الرفدي الإسقبلاوي
│ │
│ └── مقامه في القصيبية
│ بين أشجار البلوط
│
├── علي إسقبلة
│ ≠ علي بن منصور الصويري
│
├── معلا
│ ≠ معالي الرفدي
│
├── سلمان
├── نعمان إسقبلة الرفدي
├── ياسين
└── معروف
فرع رأس إسقبلة
══════════════════════════════════════════
شهاب الرفدي
│
└── إبراهيم
│
└── خليفة
│
└── غانم
│
└── جمال
│
└── جعفر
│
└── نجم الدين
│
└── عيسى بن نجم الدين الرفدي
[رأس إسقبلة]
تنبيه في اسمي شهاب
══════════════════════════════════════════
شهاب رأس إسقبلة
≠؟
شهاب الدين بن إبراهيم بن سلمان
رجال رفديون مستقلون
══════════════════════════════════════════
بيت آل رفد الأوسع
│
├── أبو الحسن الرفدي
│
├── أحمد بن داود الجزري
│ الرقي الرفدي الأيوبي
│
├── حسن التونية الرفدي الأنصاري
│
├── علي فرج المعادي الرفدي
│
├── علي ميهوب الرفدي
│
├── جابر الرفدي
│
├── ضاحي الرفدي
│
├── ضاحي جليتا الرفدي
│
├── شهاب الرفدي
│
├── نعمان إسقبلة الرفدي
│
├── نهد بن هلال الرفدي
│
├── عيسى بن شبل / شمل الرفدي
│
├── عيسى بن نجم الدين الرفدي
│
├── علي بن نصر بن سالم
│ الغساني الرفدي
│
├── متوج بن إبراهيم بن سلمان
│ الرافدي
│
└── جبرين بن سالم بن سلامة
الرفدي الأنصاري
فرج بن معالي البغدادي المرشح
══════════════════════════════════════════
محمد؟
│
└── معالي
│
└── أبو القاسم فرج / فرح بن معالي
│
├── القصباني
├── البورياني
├── السدقيني
└── ابن شدقيني؟
احتمال المطابقة
══════════════════════════════════════════
أبو القاسم فرج بن معالي البغدادي
⟷؟
فرج بن معالي الرفدي
[تشابه الاسم مهم،
لكن لا تظهر نسبة رفدية
ولا ابن اسمه سلامة]
آل الوحش وقرابة الشيخ من جهة الأم
══════════════════════════════════════════
أسرة أم الشيخ علي؟
│
⋯ اسم الأم والخالة غير محفوظين ⋯
│
└── آل الوحش في جليتا
│
├── الشيخ بدر آل الوحش
│ │
│ ├── من أصحاب الجاه والسلطان
│ └── من أقارب الشيخ من جهة الأم
│
├── محمود بن بدر
│ │
│ ├── عالم ورئيس
│ └── اعترض خوفا من غرور ضاحي
│
├── العباس بن بدر
│ │
│ └── رسول النجدة والحرب
│
├── أبناء آخرون
│ [لم تحفظ أسماؤهم]
│
├── أبو الوحش
│
└── ضاحي الفتى
│
├── ابن بدر بحسب القراءة الأقرب
├── عمره المروي اثنتا عشرة سنة
├── الملقب بالطير الناطق
├── سمي تيمنا بالشيخ ضاحي الرفدي
└── وصفه الشيخ:
أمير ابن أمير
وفقيه ابن فقيه
بيت فراس بارمايا
══════════════════════════════════════════
فراس الدين البارمايي
│
├── ابن أول مجهول
├── ابن ثان مجهول
├── ابن ثالث مجهول
├── ابن رابع مجهول
├── ابن خامس مجهول
└── ابن سادس مجهول
الشيخ علي الصويري
│
└── مدح أبناء فراس الستة
رجال بارمايا
══════════════════════════════════════════
بيت فراس بارمايا
│
├── علي مسعود
├── إسماعيل
├── حسان
└── إسماعيل / محمد الجرياسي؟
شبكة التغريبة والرحلة
══════════════════════════════════════════
الشيخ علي بن منصور الصويري
│
└── شبكة التغريبة
│
├── علي بن مقاتل
│ بن سعد السياف الصويري
│ │
│ ├── راو أو رفيق للشيخ
│ └── ليس ابنا للشيخ علي
│
├── سليمان عزيز بن شعبان
├── السقا سليمان
│
├── الشيخ محمود القصيري
│ │
│ ├── صاحب ضيافة أو مجلس
│ ├── ⟷؟ محمود القصير القضبون
│ └── ⟷؟ صاحب مقام الحاطرية
│ أو عين حسن
│
├── الخوري اليامر
│ │
│ ├── صاحب طاحونة
│ └── صاحب بستان
│
├── الشيخ عبد الله خربة تعنيتا
│ └── حمى الخوري اليامر
│
├── عبد الإله
├── أبو المحاسن حمدان
├── المعلم محمود
├── سجيع بن سنان الدين
├── سعيد بشنانا الكاتب
├── هلال رمضان
├── علي مسعود
├── إسماعيل
├── حسان
├── محمود بن بدر
├── العباس بن بدر
└── ضاحي الطير الناطق
شبكة الشيخ علي العلمية والشعرية
══════════════════════════════════════════
الشيخ علي بن منصور الصويري
│
└── شبكة الرجال
│
├── يوسف بن العجوز الرداد
│ الحلبي النشابي
│
├── موسى الربطي
│ └── مخمس مرثية الصويري
│
├── مسلم البيضا
│ │
│ ├── واجه المتصرف الموصلي
│ └── مدحه الشيخ علي
│
├── إبراهيم الطوسي
├── يوسف بن سلمان الصفيفات
├── مرشد حريصون
├── ربيعة العصيدي
├── الشيخ ناصر الحكيم
├── الشيخ عيسى عمران
├── محمود القصير القضبون
├── حمدان بن عبد العزيز
│ جوفين الخزرجي
├── حسن الأجرود العاني
├── نصر الفاخوري
├── بدر البرعيني
├── محمد الزراق
│ البعريني الفارقاني
├── إبراهيم شاما
├── علي بشاما
├── عبد الغني الثمودي
├── سلمان التفافيح
├── جمال الدين الكركي العاني
├── علي بن سابق العبدي
├── يوسف الثعالبي
├── منصور الغرابيلي
├── علي الصغير
├── عبد الله الخضراني
├── بدر الحويلي
├── عماد الرويس
├── عمران حمدى
├── أبو فراس المينقي
└── سعيد بشنانا
مسلم البيضا والمتصرف الموصلي
══════════════════════════════════════════
متصرف طرابلس الموصلي
│
└── استدعى شيوخ الجبل
│
└── الشيخ مسلم البيضا
│
├── أجاب عن الوضوء
├── أجاب عن الصلاة
├── أجاب عن قراءة القرآن
├── أجاب عن الصلاة على الميت
└── عاد مكرما
│
└── الشيخ علي بن منصور الصويري
│
└── نظم قصيدته
│
├── أمن مربع قفراء
│ حالت عهوده
│
└── كفانا أمور الموصلي
وكيده / وشره
الرسالة النورية
══════════════════════════════════════════
علي بن منصور الصويري
│
└── الرسالة النورية
│
├── محمد بن المعلم جبرين
│ │
│ ├── قرأ المسودة
│ └── ذاكر معانيها
│
├── محمود الكلزي
│ │
│ └── نقل إليه محمد
│ خبر الرسالة
│
├── محمد بن علي الجلي
│ │
│ └── أحالت النورية إلى مسائله
│
├── الأمير عصمة الدولة
│ محمد بن علي بن عيسى
│ │
│ └── صاحب الرسالة المصرية
│
├── إبراهيم الطوسي
└── كتاب التجريد
المثل النوري
══════════════════════════════════════════
علي بن منصور الصويري
│
└── المثل النوري
│
├── عيسى بن رمضان النميلي
│ │
│ ├── نقل أربعة أبيات للصويري
│ └── صاحب أبواب العرفان
│
├── الشيخ خليل معروف
│ │
│ └── شيخ عيسى النميلي
│
└── أبيات الزيت والنار
│
├── لو لم يمس الزيت منها نار
├── من عالم الجحد مع الإنكار
├── بدا لنا ضياؤها جهار
└── لو كشفت لأعمت الأبصار
سلسلة تداول شعر الصويري
══════════════════════════════════════════
الشيخ علي بن منصور الصويري
│
└── شعر الصويري وقوافيه
│
├── علي بن يوسف البحنيني
│ │
│ ├── نسخ الديوان سنة 1076هـ
│ └── النسخة لحسن بن أحمد بن محمد
│ من قرية فجليت
│
├── حسين بن علي البحنيني
│ │
│ ├── نسخ سنة 1130هـ
│ ├── من بحنين
│ └── كان في المندرة
│ التابعة لصافيتا
│
├── معروف بن علي البريعيني
│ │
│ ├── نسخ سنة 1190هـ
│ └── ولداه:
│ ├── علي
│ └── عيسى
│
└── الشيخ رمضان
بن سلمان كرم مغيزل
│
└── سأله إبراهيم محمد بركات
عن شعر الشيخ علي
قرية الصويري والمقام
══════════════════════════════════════════
قرية الصويري
│
├── الشيخ علي بن منصور الصويري
│ │
│ ├── المقام
│ ├── الزاوية
│ └── التشريفة
│
├── الشيخ حسن الصويري
│ └── خزان الشيخ حسن
│
├── الحاج رجب المعصراني
│ │
│ ├── توفي سنة 1689م
│ └── دفن قرب مقام الشيخ علي
│
├── محمد الكوسا السنجاري
├── الشيخ محمد الكوسا
├── محمد الرباحي
├── بدر الغفير
├── سليمان درويش
├── بلال درويش
├── هاشم الدرويش
├── يوسف الخطيب من جيبول
├── خليل بن الأدهم
├── بيت الشامي
├── بيت درويش
└── بلال بن درويش بلال
└── ورد في قضية الطاحونة
انتقال الكتاب المنسوب إلى الشيخ علي
══════════════════════════════════════════
الشيخ علي بن منصور الصويري
│
└── كتاب منسوب إلى خطه
│
أسرة الخطيب الأقدم
══════════════════════════════════════════
عمار
│
└── يوسف
│
└── علي
│
└── يوسف بن علي
بن يوسف بن عمار
البرعيني الخطيب
│
└── كامل يوسف الخطيب
الأسماء الصويرية المتأخرة
══════════════════════════════════════════
أسماء صويرية غير موصولة بالعمود القديم
│
├── أحمد بن منصور الصويري
│ [متأخر، لا يثبت أنه أخو الشيخ علي]
│
├── يوسف آغا الصويري
├── سلمان بن صالح الصويري
├── إبراهيم بن صالح الصويري
├── علي بن سلمان
├── صالح بن علي
├── يوسف بن علي
├── يوسف الصويري
│
├── حبيب معلا نعمان الصويري
│
│
└── علي بن مقاتل بن سعد
السياف الصويري
│
├── راو أو رفيق
└── ليس ابنا للشيخ علي
نصر بن مشرف الرادوفي
══════════════════════════════════════════
مشرف
│
└── نصر بن مشرف الرادوفي
│
├── زعيم جبل الرواديف
├── نشط سنة 421–423هـ
├── صاحب عشيرة ورجال
├── بنى حصن المنيقة
├── شارك في بناء حصن بنكسرائيل
├── زوجة مجهولة الاسم
├── ابن مجهول الاسم
│ └── أخذه الروم رهينة
└── أربع بنات
└── أسرن مع الأسرة
تنبيه في اسم نصر
══════════════════════════════════════════
نصر بن مشرف الرادوفي
≠
نصر بن معالي الخرقي
[اختلاف الأب والنسبة والفترة التاريخية]
الخلاصة النهائية
══════════════════════════════════════════
الأصل الأزدي الغساني المروي
│
└── آل جفنة
│
⋯
│
└── الأصل الغساني المروي لآل رفد
│
⋯
│
└── بيت آل رفد
│
├── معالي الرفدي
│ │
│ ├── نصر بن معالي الخرقي
│ │ │
│ │ ├── ربيعة بن نصر العصيدة
│ │ └── الرئيس سالم بن نصر
│ │ العصيدة الرفدي
│ │
│ └── فرج بن معالي
│ │
│ └── سلامة
│ │
│ └── منصور
│ │
│ └── علي بن منصور الصويري
│ │
│ ├── حسن
│ ├── حيدر
│ ├── ابن مجهول
│ └── ابن مجهول
│
├── فرع أبي الفتح
│ │
│ └── سالم
│ └── نصر / ناصر
│ └── علي الرفدي
│
├── فرع هلال
│ │
│ ├── نهد
│ └── علي
│ └── سالم
│ └── شبل
│ └── موسى؟
│ └── عيسى الواعظ
│
├── فرع مريمين
│ │
│ └── سلامة
│ └── سالم
│ └── جبرين
│ └── محمد؟
│
├── فرع إسقبلة
│ │
│ ├── جابر
│ ├── ضاحي
│ ├── شهاب
│ ├── متوج
│ ├── علي
│ ├── معلا
│ ├── سلمان
│ ├── نعمان
│ ├── ياسين
│ └── معروف
│
├── فرع رأس إسقبلة
│ │
│ └── شهاب
│ └── إبراهيم
│ └── خليفة
│ └── غانم
│ └── جمال
│ └── جعفر
│ └── نجم الدين
│ └── عيسى
│
└── رجال رفديون
│
├── أبو الحسن
├── أحمد بن داود الجزري
├── حسن التونية
├── علي فرج المعادي
├── علي ميهوب
├── ضاحي جليتا
└── بقية الأعلام المستقلين
الصورة تحتاج الى تدقيق